Entrando
en un DOJO, entráis en un mundo diferente, un mundo de guerreros.
Templo de respeto y camaderia, puede convertirse en un lugar de paranoia
y desconfianza.
Sobre el tatami somos alternativamente atacantes y atacados y nos
entrenamos en reaccionar instintivamente. Es gracias a la etiqueta que
podemos practicar con total seguridad , disciplinar nuestra tendencias
agresivas, desarrollar la comparación y el respeto.
Un DOJO NO ES UN GIMNASIO.
Es un lugar donde se dispensa la enseñanza del Maestro. No se debe
expandir el ego allí, sino educar y purificar el cuerpo y el alma. Una
actitud de respeto, sinceridad y de modestias, esencial para la
serenidad de cada uno.
Las reglas siguientes son indispensables para mantener un ambiente propicio para el estudio del Arte Marcial en el DOJO.
· El DOJO funciona siguiendo reglas tradicionales. Es el lugar
consagrado para recibir las enseñanzas de nuestro arte marcial. Es deber
de cada alumno honrar y seguir esta enseñanza.
· Cada alumno debe participar en la creación de una atmósfera positiva de armonía y respeto.
· La limpieza constituye un acto de gratitud y de respeto y cada
practicante debe participar en la limpieza del DOJO y aplicarse en ella
con interés.
· El DOJO no debe de ser utilizado para otros fines que no sean las clases previstas, o sin el permiso del responsable.
· Es el profesor el responsable de decidir si impartirá o no su
enseñanza a un alumno. No se compra la técnica. La cuota mensual os
garantiza un lugar para practicar y no es sino uno de los medios de
probar vuestra gratitud por la enseñanza que recibís. Las cotizaciones
se deberán satisfacer puntualmente.
· Respetad al fundador y sus
enseñanzas como son transmitidas por vuestro profesor. Respetar el
Dojo, vuestras herramientas de trabajo, vuestra ropa y vosotros
mutuamente.
REGLAS DEL PRACTICANTE
* Es necesario respetar las enseñanzas y la filosofía del Fundador y la manera en que las trasmite el instructor.
* Cada practicante se compromete moralmente a no utilizar jamás una
técnica de para herir o para manifestar su ego. No es una técnica de
destrucción sino de creación. Es una herramienta que pretende el
desarrollo de una sociedad mejor a través del desarrollo de la
personalidad.
* Los enfrentamientos para saldar conflictos
personales sobre el tapiz están prohibidos. No es una pelea callejera.
se está sobre el tapiz para trascender y purificar las reacciones
agresivas, para adoptar el espíritu del samurai.
* No habrá
espíritu de competición sobre el tatami. El fin no es vencer a un
adversario, sino luchar contra nuestros propios instintos agresivos. La
fuerza no reside en la potencia muscular sino en la flexibilidad, la
comunicación, el control de sí y la modestia.
* Toda forma de insolencia estará prohibida: debemos ser todos conscientes de nuestros límites.
* Cada cual tiene posibilidades físicas y razones diferentes para
practicar que deben ser respetadas. Lo verdadero es la explicación
correcta y flexible de la técnica apropiada en cualquier circunstancia.
Debemos velar por no ocasionar ninguna lesión.. hay que proteger a
nuestro compañero y protegernos nosotros mismos.
* Aceptemos los
consejos y las instrucciones del instructor o nuestros compañeros de
rango superior (Sempai) e intentemos aplicarlas con sinceridad, lo mejor
que podemos. No hay lugar para la discusión.
* Todos los
practicantes estudian los mismos principios. Ningún desacuerdo debe
nacer en el seno del grupo, todos los practicantes del Dojo forman una
gran familia; el secreto es la armonía. Si no puedes respetar estas
reglas, será imposible estudiar en ese Dojo.
* No abandonéis el tapiz durante el entrenamiento salvo en caso de herida o de enfermedad advirtiendo de ello al instructor.
* Cuando el instructor muestra una técnica, deberéis permanecer
sentados en seiza y mirar atentamente. Tras la demostración, saludad al
profesor, después a vuestro compañero y comenzad a trabajar.
*
Cuando se anuncia el fin de una técnica, para inmediatamente vuestro
movimiento, saludad a vuestro compañero y reuniros con los otros
practicantes sentados.
ETIQUETA SOBRE EL TATAMI
* Entrando y saliendo del tapiz, debemos saludar.
* Saludad siempre en dirección del Kamiza y del retrato del fundador.
* Respetad vuestros instrumentos de trabajo: el Gi (ropa de
entrenamiento) debe estar limpio y en buen estado. Respetad a vuestros
adversarios vigilando vuestro aseo personal antes de entrar al tatami.
* Algunos minutos antes del entrenamiento deberéis estar allí preparados.
* La clase se comienza y finaliza con una ceremonia formal. Es
esencial estar a la hora para participar en ella; pero si llegáis con
retraso, deberéis esperar sentados al lado del tapiz hasta que el
profesor os haga una señal para incorporaros a la clase. Saludadle de
rodillas al entrar al tapiz. Procurad también no perturbar la clase.
* Si no esta empezada la clase, pero esta el instructor o algún Sempai
esta en el tatami se les deberá pedir permiso para entrar al tatami
* La manera correcta de sentarse sobre el tapiz es el seiza. Pero si
estáis lesionado en las rodillas, os podéis sentar en las piernas
cruzadas por delante del cuerpo y la espalda recta., nunca estiréis las
piernas ni os apoyéis en una parad o una columna. Deberéis estar
dispuestos en cualquier momento.
* No permanezcáis nunca de pie sobre el tapiz sin trabajar.
* Si por una razón o por otra debéis ineludiblemente hacer una
pregunta al instructor, id hacia el, nunca le llaméis: se le saluda con
respeto y se espera a que esté disponible. (Un saludo de pie es, en este
caso, suficiente).
* Cuando el profesor os muestra un movimiento
en particular durante la clase, poneros de rodillas y mirad atentamente.
Saludadle cuando halla acabado. Mientras corrige a otro practicante,
podéis parar de trabajar para mirar, sentaros en seiza y saludad igual.
* Respetad a los practicantes de mayor grado (Sempai). No discutáis nunca a cerca de la técnica.
* Estáis allí para trabajar, no para imponer vuestras ideas a los otros.
* Cuando conocéis el movimiento y trabajáis con alguien que no lo
conoce, podéis guiarle. Pero no intentéis corregir a vuestro compañero
si no tenéis el nivel de Yudansha (cinturón negro).
* Hablad lo menos posible sobre el tapiz.
* No os acomodéis sobre el tapiz antes o después de las clases, está reservado aquellos que desean entrenarse.
* El tapiz deberá ser barrido cada día antes de las clases y al final
de la jornada. Cada uno es responsable de la limpieza del Dojo.
*
Está prohibido comer, beber, fumar, masticar chicle sobre el tapiz y en
el Dojo durante el entrenamiento y en cualquier otro momento.
* Llevar joyas durante el entrenamiento está prohibido.
No toméis jamás bebidas alcohólicas si no os habéis quitado todavía vuestra ropa de entrenamiento.
INDUMENTARIA DENTRO DEL TATAMI:
Keikogui blanco sin escudos, un cinturón blanco, hakama a partir del
3º kyu y las armas correspondientes (tanto, jo, bokken).
El estado de shoshin es el estado de la mente del principiante. Es el estado de atención de aquel que permanece siempre completamente consciente, atento y preparado para verlo todo como si fuera la primera vez. La actitud de shoshin es esencial para aprender constantemente. O Sensei dijo una vez lo siguiente:
El espíritu de zanshin es el estado de un espíritu constante y persistente. A menudo se lo describe como un estado sostenido y elevado de consciencia y constancia mental. En Aikido zanshin puede definirse como el estado de concentración anterior, durante y posterior a la ejecución de una técnica, donde se establece un enlace o conexión entre 
El manual de las “
fudoshin. Es la valentía y la estabilidad que se muestra tanto mental como físicamente. Más que indicar rigidez e inflexibilidad, fudoshin describe una condición que nos ayuda a evitar que los pensamientos internos o las fuerzas externas nos afecten fácilmente. Nos permite recibir un fuerte ataque y mantener nuestro balance y compostura. Este estado nos permite recibir y ceder fácilmente, nos arraiga a la tierra y refleja la agresión devolviéndola a su origen.
